历史褶皱与生活本相——评《名物研究十二题》 发布时间： 2025-05-20 13:14 来源：黑龙江网

　　凝视博物馆的玻璃展柜，人们常常赞叹器物的华美，却很少深入探寻它们承载的生命历程。在《名物研究十二题》中，扬之水以考古学家的严谨与诗人的细腻交织，使千年沉睡的器物重新被唤醒——青铜鼎彝的残留茶渍、漆器纹路中暗藏的香痕、青瓷釉色折射出的酒光，这部凝聚三十年学术生命的著作印证了她的论断：历史的褶皱深处，封存着最鲜活的生活本相。

　　在《两宋茶事》中，扬之水对“茶角”的考证触及到邮驿系统，这种寻常饮具兼具信息传递的功能，承载着文人雅集的记忆，串联起文献与实物之间的时空对话。通过对《春游晚归图》中侍从背负的竹编器皿及南宋临安城出土的陶制茶角的比对，作者揭示了器物作为编织时代经纬的丝线，使文学意象转化为解读宋代驿路体系的实证“密钥”。

　　扬之水所构建的“三证合一”体系（文献/图像/实物）在《宋代花瓶》中呈现出了独特的诠释维度。书中，黄庭坚的“折枝聊补空瓶春”诗句、刘松年的《撵茶图》青瓷瓶及杭州老虎洞窑址出土的官窑贯耳瓶形成了三重证据链，器物因此突破了审美的维度，具象化展现了士大夫阶层的价值取向。扬之水指出：“花瓶从佛前供器到文人书斋的迁移史，恰是宋代儒学世俗化进程的缩影。”微观器物承载的文明演进轨迹，恰似棱镜折射光谱般揭示出历史的深层结构。

　　书中对“隐几”的考辨也展现出了典型的示范意义。《庄子》中南郭子綦“隐机而坐”的哲学意象，唐代孙位的《高逸图》展示了三足凭几，南宋《槐荫消夏图》则将器物演变为躺椅形态的养和。扬之水细致梳理了器物形制的演变过程，每一个弧度的改变都对应着身体姿态的革命，功能转化折射出生活美学的嬗变。这样的研究路径，使得李白“床前明月光”的千年误读得以澄清——诗中的“床”实为折叠式胡床，从而重组了盛唐夜色的空间叙事。

　　书中对女性空间的研究蕴含着独特的价值。《金钗斜戴宜春胜》破译了南宋银鎏金霞帔坠子的开合机关，展现出闺阁女子随身携带香料与诗笺的智慧。扬之水指出，这些精妙构造超越了技艺的展示，更是女性在有限空间内寻求精神栖息的体现。

　　当扬之水在《引言》中写下：“名物学的真谛，在于让退出记忆的断简残编重新闪光”时，这种视角为现代人开辟了重新审视文明的路径。那些湮没于时光尘埃的茶具、香具、妆奁，经过她的严谨考证，蜕变为破译文明密码的核心工具。这一研究验证了对唐宋生活场景的认知偏差，更揭示出文明史的本质是书写“每个时代的风气，嵌在生活细节的精雕细琢里”这种凝视日常的学术态度，恰是名物研究赋予喧嚣时代的思想遗产。

　　总之，《名物研究十二题》不仅是对历史的深刻剖析，也是一部激发人们对生活细节重新思考的书。读者不仅能够更深入地理解古代器物的意义与功能，更能体会到这份对历史的认真研究所带来的文化传承和精神反思。扬之水通过对名物的研究，引导我们在繁忙的现代生活中，寻找到与历史共振的契机，激发出对文化遗产的珍视与热爱。

　　作者：滕文静 黑龙江人民出版社综合编辑室副编审